Kafin ku kasance hujjojin sanannen Soviet, ɗan Georgia da ɗan Rasha kuma masanin psychologist Shalva Amonashvili. Ana kiran labarin "Tom Sawyer Against Standardization."
Barka da karatu!
“Ilimi da kuma makomar kasar suna da alaka ta kut-da-kut: wane irin ilimi ne - wannan zai zama nan gaba.
Ilimin tarbiyya na gargajiya - Ushinsky, Pestalozzi, Korczak, Makarenko, Comenius - suna haɓaka ruhaniya a cikin haɗin haɗin manya da yaro.
Kuma a yau ilimin koyarwa sau da yawa yana da iko, tilasta, bisa ga karas da sanda: yaro ya nuna halaye na kwarai - an ƙarfafa shi, mara kyau - an hukunta shi. Ilimin malanta na mutum yana neman hanyoyin rage rikici da ƙara farin ciki. Dasa dullness, mafi nasara.
Yayin karatunsu, muna yiwa yara tambayoyi dubun dubbai. Malamin ya fada, ya nemi aikin gida, sannan ya tambaya yaya wani yayi. Ga wadanda ba su bi ba - takunkumi. Muna magana ne game da halin mutum, amma ba mu ci gaba ta hanyar alaƙar mutum da mutum ba.
Abota, taimakon juna, tausayi, jin kai shine ainihin abin da aka rasa. Iyalin ba su san yadda za su yi haka ba, kuma makarantar tana nesa da ilimi. Koyo ya fi sauki. Darasi yana da kuɗi, an shirya ci gaba. Kuma wanda ya ci jarrabawar, shin ya cancanci mallakar ilimin da aka samu? Shin za ku iya amincewa da shi da wannan ilimin? Shin ba hatsari bane?
Mendeleev, babban masanin ilmin kimiya ne kuma malami, yana da tunani kamar haka: "Ba da ilimin zamani ga mutumin da bai waye ba kamar ba da saber ne ga mahaukaci." Shin wannan abin da muke yi kenan? Sannan mun ga ta'addanci.
Sun gabatar da Unified State Exam - wata kungiyar bakon a duniyar karatun mu, saboda rashin imani ne a makarantar da malamin. USE yana tsoma baki tare da ci gaban kallon duniya don yaro: a cikin waɗannan shekarun ne lokacin da ya zama dole a yi tunani akan duniya da matsayinsu a ciki yara suna shagaltar shirye-shiryen USE. Da waɗanne darajoji da jin daɗi ne saurayi ya gama makaranta, babu damuwa?
Amma tushe shine malami. Koyarwa, kawo tarbiyya, dabara ce ta ma'amala tsakanin ƙarami da babba. Aukaka tana haɓaka mutumci kawai. Da alama za ku iya koyar da nesa, amma za ku iya haɓaka ɗabi'a kawai ta wurin kasancewa da ku. Roba ba za ta iya haɓaka halin mutum ba, koda kuwa tana aiki da fasaha sosai, koda kuwa murmushi.
Kuma a yau malamai sau da yawa ba sa fahimta: menene ke faruwa? Ma'aikatar yanzu tana ba da izini iri-iri, sannan kayan aiki. Yana cire wasu shirye-shiryen, sannan ya gabatar.
Na gudanar da taron karawa juna sani inda malamai suka tambaye ni: wanne ya fi kyau - tsarin maki maki 5 ko kuma maki 12? Sai na ce a gare ni duk wani gyare-gyare ana auna shi da abu ɗaya kawai: shin yaron ya fi kyau? Meye alkhairi a gareshi? Shin ya samu sau 12 kenan? Sannan watakila bai kamata mu zama masu rowa ba, bari mu kimanta yadda Sinawa suke, bisa tsarin mai maki 100?
Sukhomlinsky ya ce: "Ya kamata a jagoranci yara daga farin ciki zuwa farin ciki." Malamin ya rubuto min imel: "Me zan yi don yara kada su tsoma baki a cikin darasin?" Da kyau: girgiza yatsanka, sanya muryarka, ko kiran iyayenka? Ko don farantawa yaro rai daga darasin? Wannan, a bayyane yake, malami ne wanda aka koyar da C, ya koyar da darasin C-aji kuma ya ba yaron C a kai. Ga "Deuce kuma" a gare ku.
Malamin yana da babban iko - wataƙila mai kirkira, mai yuwuwa mai halakarwa. Tare da menene daliban malamin aji na C zasu rayu?
Wani sabon "mizani" ya zo makaranta, koda kuwa bana son wannan kalmar, amma kawai tana gayyatar malamai ne su zama masu kirkira. Dole ne mu yi amfani da wannan. Kuma a cikin shirye-shiryen horar da malamai, ana sake sarrafa ikon mallaka. Babu wata kalma “kauna” a cikin kowane littafi kan tarbiya.
Ya zama cewa an tarbiyyantar da yara bisa ikon mallaka a makaranta, jami'a ce kawai ke ƙarfafa ta, kuma sun koma makaranta a matsayin malamai masu yanayi iri ɗaya. Matasan malamai kamar tsofaffi ne. Kuma sannan suna rubuta: "Ta yaya za a tabbatar cewa yaron bai tsoma baki cikin darasin ba?" Akwai malamai daga wurin Allah. Ba za ku iya lalata su ba. Amma akwai guda ɗaya ko biyu daga cikinsu a kowace makaranta, kuma wani lokacin ma sam babu su. Shin irin wannan makarantar zata iya bayyanar da yaron zurfin son zuciyar sa?
An ƙirƙiri mizanin malamin. A ganina, ba za a iya daidaita kerawa ba, amma tunda muna magana ne a kan daidaita malamai, bari mu yi maganar daidaita ministoci, mataimaka da duk wani wanda yake sama da mu. Yana da mahimmanci a gare mu yadda zasu nuna hali.
Kuma ɗalibai ba za a iya daidaita su ba kuma zaɓaɓɓu ga makarantar ta wasu gwaje-gwaje da tattaunawa. Amma wannan yana faruwa, kodayake an ƙirƙiri makarantu don yara, kuma dole ne makarantar ta ɗauki kowane ɗa mai lafiya. Ba mu da 'yancin zaɓi waɗanda suka fi dacewa. Wannan laifi ne ga yara.
Babu zaɓaɓɓu na musamman - ko na kwalejin motsa jiki ko na motsa jiki - da za a iya gudanarwa. Makaranta bita ce ga bil'adama. Kuma muna da masana'antar daidaita jarabawa. Ina son Tom Sawyer - wanda ba shi da daidaito, yana nuna yarinta kanta.
Makarantar bata da wata manufa a yau. A cikin makarantar Soviet, ita ce: ilimantar da amintattun magina kwaminisanci. Wataƙila ya kasance mummunan manufa, kuma bai yi aiki ba, amma ya kasance. Kuma yanzu? Shin ko yaya abin dariya ne a ilimantar da Putin masu aminci, Zyuganovites, Zhirinovites? Bai kamata mu la’anci ’ya’yanmu su yi wa kowace jam’iyya hidima ba: jam’iyya za ta canza. Amma to me yasa muke kiwon yaranmu?
Masu ilimin gargajiya suna ba ɗan adam, sarauta, karimci, ba tarin ilimi ba. A halin yanzu, muna yaudarar yara ne kawai cewa muna shirya su don rayuwa. Mun shirya su don Hadaddiyar Jarabawar Jiha.
Kuma wannan yayi nesa da rayuwa. "
Shalva Amonashvili
Me kuke tunani game da tarbiyya da ilimi a wannan zamani namu? Rubuta game da shi a cikin maganganun.
