Fiye da shekaru dubu huɗu, dala masu ban sha'awa da girmamawa sun kasance a cikin rairayin Misira. Kaburburan fir'auna suna kama da baƙi daga wata duniya, suna da bambanci sosai da muhalli kuma girmansu yana da girma. Yana da ban mamaki cewa dubunnan shekarun da suka gabata mutane sun iya gina tsayi irin wannan wanda, tare da amfani da fasahohin zamani a wancan lokacin, zai yiwu ya wuce kawai a cikin karni na 19, kuma bai wuce girmansa ba har yanzu.
Tabbas, ra'ayoyi game da "sauran" asalin dala ba zai iya ba amma ya tashi. Alloli, baƙi, wakilai na dadaddun wayewar kai - duk wanda ba a yaba masa da ƙirƙirar waɗannan kyawawan tsare-tsaren ba, a kan hanyar danganta musu kyawawan kaddarorin.
A zahiri, dutsen dala aikin mutane ne. A wannan zamani namu na al'umma mai rikitarwa, lokacin da hada karfi da karfe na mutane da dama domin cimma wata manufa tamu gaba daya ya zama kamar abin al'ajabi ne, hatta manyan gine-ginen da akayi a karni na 20 suna da ban mamaki. Kuma don tunanin cewa kakannin suna da ikon yin irin wannan haɗin gwiwar dubunnan shekarun da suka gabata, kuna buƙatar samun tunani a matakin marubucin almara na kimiyya. Ya fi sauƙi a sanya komai ga baƙi ...
1. Idan har yanzu baku san wannan ba, tudun Scythian sune dala don talakawa. Ko yadda za a duba: dutsen dala tuddai ne ga matalauta a ƙasar. Idan ya isa makiyaya su ja tarin ƙasa zuwa kabari, to dole ne Masarawa su ɗauki dubunnan tubalin dutse - iska za ta kwashe tudun yashin. Koyaya, iskar ta kuma rufe dala da yashi. Wasu sai da aka tono su. Manyan pyramids sun fi sa'a - an kuma rufe su da yashi, amma kawai sashi. Don haka, wani Ba'amurke matafiyi a ƙarshen karni na 19 ya lura a littafinsa cewa Sphinx ya lulluɓe da yashi har zuwa kirjinsa. Dangane da haka, dala na Khafre, yana tsaye kusa da shi, kamar ya yi ƙasa.
2. Babbar matsala ta farko a cikin tarihin dala ma ana haɗa ta da yashin yashi. Herodotus, wanda ya bayyana har ma ya auna su, bai ambaci kalma ba game da Sphinx. Masu bincike na zamani sun bayyana wannan ta hanyar gaskiyar cewa an rufe ƙididdigar da yashi. Koyaya, ma'aunin Herodotus, duk da ƙananan kuskuren, ya dace da na zamani, wanda aka yi lokacin da aka tsarkake dala. Godiya ce ga Herodotus da muke kira mafi girma dala "Pyramid of Cheops". Ya fi dacewa a kira shi "Dalar Khufu".
3. Kamar yadda yake faruwa tare da tsoffin matafiya ko masana tarihi, daga ayyukan Herodotus mutum na iya ƙarin koyo game da halayensa fiye da ƙasashe da abubuwan al'ajabi da ya bayyana. A cewar Girkanci, Cheops, lokacin da ba shi da isasshen kuɗin da zai gina rukunin binne kansa, sai ya tura 'yarsa gidan karuwai. A lokaci guda, ya gina wani ɗan karamin dala don ƙanwarsa, wacce ta haɗa nauyin iyali da rawar ɗayan matan Cheops.
Tsakar gida
4. Yawan pyramids, oddly isa, canzawa. Wasu daga cikinsu, musamman ma ƙananan, ba a kiyaye su da kyau ko ma suna wakiltar tarin duwatsu, don haka wasu masana kimiyya sun ƙi ɗaukar su dala. Don haka, lambar su ta bambanta daga 118 zuwa 138.
5. Idan zai yiwu a wargaza manyan pyramids guda shida a cikin duwatsu kuma a yanke tiles daga waɗannan duwatsu, zai isa a sa hanyar daga Moscow zuwa Vladivostok mita 8 faɗi.
6. Napoleon (ba Bonaparte ba tukuna), bayan da ya kiyasta girman dala uku a cikin Giza, ya kirga cewa daga dutsen da ke akwai zai yuwu a zagaye kewayen Faransa tare da bango, kaurin santimita 30 da tsayin mita 3. Kuma kushin ƙaddamar da roket na sararin samaniya na zamani zai dace a cikin dala ta Cheops.
Napoleon ya nuna mummy
7. Daidai da girman dala-kabarin da yankin da suke. Don haka, a kusa da dala na Djoser akwai bangon dutse (yanzu an lalata shi kuma an lulluɓe shi da yashi), wanda ke kewaye da yanki kadada ɗaya da rabi.
8. Ba duk pyramids ne suka zama kaburburan fir'auna ba, kasa da rabi daga cikinsu. Wasu an yi nufin mata ne, yara, ko kuma suna da wata manufa ta addini.
9. Pyramid of Cheops ana daukar shine mafi girma, amma tsayin mitoci 146.6 an sanya shi a kan shi tabbatacce - wannan zai kasance ne idan fuskantar ya tsira. Gaskiyar tsayin Cheops Pyramid bai wuce mita 139 ba. A cikin dutsen wannan dala, ana iya sanya ɗakuna biyu masu daki biyu gaba ɗaya, a ɗora ɗaya akan ɗayan. Kabarin yana fuskantar slabs na dutse. Sun dace sosai da cewa allura ba ta dace da rata ba.
Dala na Cheops
10. An gina tsoffin dala don Fir'auna Djoser a tsakiyar karni na 3 BC. Tsayin sa ya kai mita 62. A cikin dala, an sami kaburbura 11 - ga duk dangin fir'auna. 'Yan fashin sun saci mummy na Djoser kansa a zamanin da (an yi farar dala sau da yawa), amma ragowar' yan uwa, gami da ƙaramin yaro, sun rayu.
Dala ta Djoser
11. Lokacin da aka haifi tsohuwar wayewar Girka, dala sun kasance na tsawon shekaru dubu. A lokacin da aka kafa Rome, sun kasance shekaru dubu biyu. Lokacin da Napoleon a jajibirin “Yaƙin Pyramids” ya ce: “Sojoji! Suna kallon ka har karni na 40! ”, Yayi kuskuren kusan shekaru 500. A cikin maganar marubucin Czechoslovak Vojtech Zamarovsky, dala suna tsayawa yayin da mutane suka ɗauki wata a matsayin abin bautar, kuma suka ci gaba da tsayuwa yayin da mutane suka sauka a kan wata.
12. Tsoffin Masarawa ba su san compass ba, amma dala a Giza suna da ma'ana sosai a kan abubuwan da ke ciki. Ana auna karkacewa a kananan abubuwa na wani mataki.
13. Bature na farko ya shiga dala ne a karni na 1 miladiya. e. Romanwararren masanin Roman nan Pliny ya zama mai sa'a. Ya bayyana abubuwan da ya gani a cikin ƙirar VI na sanannen "Tarihin Halitta". Pliny ya kira dala dala "shaidar rashin ma'anar wofi." Saw Pliny da Sphinx.
Lines
14. Har zuwa karshen karni na farko miladiyya. pyramids uku ne kawai aka sani a Giza. An buɗe pyramids a hankali, kuma ba a san dala ta Menkaur ba har zuwa ƙarni na 15.
Dala na Menkaur. Hanyar harin Larabawa a bayyane yake bayyane
15. Nan da nan bayan ginin dala yayi fari - sun fuskanci farar farar ƙasa mai laushi. Bayan mamayar Misira, Larabawa sun yaba da ingancin sutturar. Lokacin da Baron d'Anglure ya ziyarci Misira a ƙarshen karni na 14, har yanzu yana ganin yadda ake kwance dutsen da ke fuskantar gini a Alkahira. An gaya masa cewa an “tono farin farar ƙasa” ta wannan hanyar tsawon shekara dubu. Don haka mannewa bai ɓace daga cikin dala ba a ƙarƙashin tasirin tasirin yanayi.
16. Balaraben mai mulkin Masar, Sheikh al-Mamun, yana yanke shawarar kutsawa cikin dala na Cheops, ya yi aiki a matsayin kwamanda, ya kewaye sansanin soja - bango na dala ya kasance tare da raguna. Dala ba ta daina ba har sai da aka ce wa sheikh ya zuba tafasasshen ruwan tsami a kan dutsen. Katangar ya fara motsawa a hankali, amma ra'ayin sheikh ba shi da nasara, idan ba shi da sa'a - hutu ya yi daidai da farkon abin da ake kira. Babban gallery. Koyaya, nasarar ta kunyata al-Mansur - yana so ya ci riba daga dukiyar Fir'auna, amma ya sami kawai 'yan duwatsu masu daraja a cikin sarcophagus.
17. Jita-jita har yanzu tana yawo game da wani "la'anar Tutankhamun" - duk wanda ya tozarta jana'izar Fir'auna zai mutu nan gaba kadan. Sun fara a cikin 1920s. Howard Carter, wanda ya bude kabarin na Tutankhamun, a cikin wata wasika da ya aika wa ofishin editan jaridar, yana mai sanar da cewa shi da wasu mambobin tafiyar da yawa sun mutu, ya bayyana cewa ta hanyar ruhaniya, mutanen zamanin ba su yi nisa da Masarawa na da ba.
Howard Carter ya ɗan yi mamakin labarin mutuwarsa mai raɗaɗi
18. Giovanni Belzoni, wani dan kasada dan kasar Italia wanda ya zagaya duk fadin Turai, a 1815 ya kulla yarjejeniya da karamin jakadan Burtaniya da ke Masar, a kan hakan ne aka nada Belzoni a matsayin wakilin wakili na Gidan Tarihi na Burtaniya da ke Masar, kuma Consul Salt ya yi alkawarin saya daga gare shi dabi'un da aka samo na Gidan Tarihin Burtaniya. Ingilishi, kamar koyaushe, sun ɗebo kirji daga wuta da hannayen wani. Belzoni ya shiga cikin tarihi a matsayin ɗan fashi, kuma an kashe shi a 1823, kuma Gidan Tarihi na Burtaniya "an adana shi don wayewa" da dukiyar Masar da yawa. Belzoni ne ya yi nasarar gano hanyar shiga dala ta Khafre ba tare da fasa katangar ba. Da yake tsammanin farauta, sai ya kutsa kai cikin kabarin, ya buɗe sarcophagus kuma ... ya tabbata cewa babu komai. Haka kuma, a cikin haske mai kyau, ya ga rubutu a bango, wanda Larabawa suka yi. Ya biyo baya daga gare ta cewa suma basu sami dukiyar ba.
19. Kimanin kusan rabin karni bayan yakin Napoleon na Masar, malalaci ne kawai bai washe dala ba. Maimakon haka, Masarawa da kansu suka yi fashi, suna sayar da abubuwan da aka samo na ɗan kuɗi kaɗan. Ya isa a faɗi cewa a ɗan kaɗan, masu yawon bude ido na iya kallon kyawawan launuka na faɗuwar faren da ke fiskanta daga matakan bene na dala. Sultan Khediv ne kawai ya ce a cikin 1857 ya hana satar dala ba tare da izininsa ba.
20. Da daɗewa, masana kimiyya sunyi imani cewa mayukan da ke sarrafa jikin fir'aunan bayan mutuwa sun san wasu sirri na musamman. Sai kawai a karni na ashirin, bayan mutane sun fara kutsa kai cikin hamada, ya zama a bayyane yake cewa busasshiyar iska mai zafi tana kiyaye gawarwaki da kyau fiye da maganin sakawar. Jikunan talakawa, waɗanda suka ɓace a cikin hamada, sun kasance kusan iri ɗaya da jikin Fir'auna.
21. An sassaƙa duwatsu don ginin dala ne da sassaƙa kaɗan. Yin amfani da gungumen katako, wanda ya yaga dutsen lokacin da yake jike, ya zama tsinkaye fiye da aikin yau da kullun. An fitar da bulolin da aka samu zuwa saman kuma an goge su. Musamman maigida sun ƙidaya su a kusa da dutse. Bayan haka, a cikin umarnin da lambobi suka yanke, ta kokarin ɗaruruwan mutane, an ja tubalin zuwa Kogin Nilu, an ɗora su a kan kaya kuma an kai su inda aka gina dala. An yi jigilar jigilar ne a cikin babban ruwa - ƙarin hawa ɗari na jigilar ƙasa ta faɗaɗa aikin tsawon watanni. Grindarshen nika na tubalan an gudanar da su yayin da suke cikin wuri a cikin dala. Ragowar alamun allon da aka zana, wanda ya bincika ingancin nika, da lambobi a kan wasu tubalan.
Akwai sauran fanfo ...
22. Babu wata shaidar amfani da dabbobi a safarar bulo da gina dala. Masarawan d actively a na rayayye suna kiwon dabbobi, amma kananan bijimai, jakuna, awaki da alfadarai a bayyane suke ba irin dabbobin da za a iya tilasta musu yin aiki mafi wahala a kowace rana ba. Amma gaskiyar cewa yayin gina dala, dabbobi sun tafi neman abinci a cikin garken a bayyane. Dangane da ƙididdiga daban-daban, daga mutane 10 zuwa 100,000 suka yi aiki a lokaci guda kan ginin dala.
23. Ko dai a zamanin Stalin sun san game da ka'idodin aikin Masarawa a cikin ginin dala, ko kuma mazaunan Kogin Nilu sun inganta makirci mafi kyau don amfani da aikin tilasta, amma lalacewar albarkatun kwadago ya yi kama da abin mamaki. A Misira, masu ginin dala sun kasu kashi-kashi na mutane kusan 1,000 don aiki mafi wahala da rashin ƙwarewa (kwatankwacin sansanin GULAG). Wadannan kungiyoyi, bi da bi, sun kasu kashi biyu. Akwai shugabannin 'yanci "masu gine-gine (ƙwararrun farar hula), masu kulawa (VOKHR) da firistoci (sashen siyasa). Ba tare da "wawaye" ba - masu yanke duwatsu da masu sassaƙa suna cikin matsayi na dama.
24. Yin busa da bulala a kan kan bayi da yawan mace-mace a lokacin gina dala-dala abubuwa ne na masana tarihi da ke kusa da na yanzu. Yanayin na Masar ya ba wa manoma kyauta damar yin aiki a gonakinsu na tsawon watanni (a cikin kogin Nilu sun dauki amfanin gona 4 a shekara), kuma suna da 'yanci don amfani da “lokacin zaman banza” da aka tilasta wa yin gini. Daga baya, tare da haɓakar girman dala, sun fara sha'awar wuraren ginin ba tare da izini ba, amma don haka babu wanda zai mutu saboda yunwa. Amma a lokacin hutu don noman gonaki da girbin girbi, bayi suna aiki, sun kasance kusan kashi ɗaya cikin huɗu na duk waɗanda suke aiki.
25. Fir'auna na dauloli na 6 Piopi II bai ɓata lokacinsa akan abubuwan ƙanana ba. Ya ba da umarnin gina dala 8 a lokaci ɗaya - don kansa, ga kowane ɗayan mata da na al'ada guda 3. Daya daga cikin matan, wanda sunan sa Imtes, ya yaudari sarki kuma an hukunta shi sosai - an hana ta sirrinta na sirri. Kuma Piopi II har yanzu ya zarce Senusert I, wanda ya gina kaburbura 11.
26. Tuni a tsakiyar karni na 19, “pyramidology” da “pyramidography” an haife su - ilimin pseudosciences wanda ke buɗe idanun mutane akan ainihin dala. Ta hanyar fassara matanin Masar da ayyukan lissafi daban-daban da ayyukan algebra da girman dala, sun tabbatar da cewa mutane ba za su iya gina dala ba. Ya zuwa ƙarshen shekaru goma na biyu na karni na 21, halin da ake ciki bai canza ba sosai.
26. Kada ku bi masanan ilimin lissafi kuma ku rikitar da daidaitattun dutsen slab na kaburbura da dacewar tubalan dutse na waje. Dutse na dutse masu ɗauke da kayan ciki (ba ma'ana ba!) An dace sosai. Amma haƙurin milimita a cikin ginin magini na waje sune tunanin masu fassaran rashin fahimta. Akwai rata, da mahimman mahimmanci, tsakanin tubalan.
27. Bayan sun auna daram din gaba da gaba, masana ilimin lissafi sun cimma matsaya mai ban mamaki: tsoffin Masarawa sun san lambar π! Maimaita abubuwan da aka gano na irin wannan, da farko daga littafi zuwa littafi, sannan daga shafi zuwa shafin, a bayyane yake masana ba su tuna ba, ko kuma ba su sami darasin lissafi ba a ɗayan matakan firamare na makarantar Soviet. A can, an ba yara zagaye na abubuwa masu girma dabam dabam da wani zaren. Abin mamaki ga 'yan makaranta, rabon tsawon zaren, wanda aka yi amfani da shi wajen nade abubuwa zagaye, zuwa diamita na waɗannan abubuwa, kusan bai canza ba, kuma koyaushe ya fi 3 yawa.
28. A saman kofar ofishin kamfanin gine-ginen Amurka The Starrett Brothers da Eken sun rattaba taken inda kamfanin da ya gina Masarautar ta State yayi alkawarin kafa kwafin girman Cheops Pyramid bisa bukatar kwastomomin.
29. entertainmentungiyar Luxor ta nishaɗi a cikin Las Vegas, wanda galibi ke fitowa a fina-finan Amurka da jerin TV, ba kwafin Cheops pyramid ba ne (duk da cewa ƙungiyar "dala" - "Cheops" abin fahimta ce kuma mai gafartawa). Don ƙirar Luxor, an yi amfani da sifofi na Pink Pyramid (na uku mafi girma) da Broken Pyramid, wanda aka sani da halayen gefuna masu lalacewa.
